Friday, April 25, 2008

楼下的宗教活动

刚刚正在床上看书,突然听到楼下有低沉的男中音在唱歌,仔细听来,音律低沉缓慢,估计是宗教音乐。然后妹妹来敲门,ERIC叫我出去阳台上看,原来是希腊的教堂在组织宗教游行。很多人手持蜡烛,慢慢的从楼下走过,估计歌声就源于队伍的前端。ERIC介绍说这类的活动每年会有一次,但是他一直都不知道具体内容是什么,也不清楚具体时间,真是奇怪。回来在网上找相关资料,也没有头绪。
澳洲是一个典型的移民国家,很多人的姓名都十分古怪,虽然有很多人已经是第二代第三代移民,但是他们或多或少都会保留自己的传统习惯,至于宗教传统,保持的就更加完整了,这个应该是他们联系的重要纽带。
不过华人移民虽然大多保持着自己的生活习惯,文化传统,而且互相联系紧密,但是宗教方面,好像没有什么有特色的活动。

丁三,蓝衣社的碎片,少年中国学会

前一段时间突然在一篇博客上看到《少年中国》的推荐文章,文章中提及了《蓝衣社的碎片》。于是,回忆起了那段传奇般的叙事以及那位讲故事的丁三。
《蓝衣社的碎片》是几年前在《当代》杂志上看到的,那时候应该是大三。杂志是怎么得来的现在记不太清楚了,大概是学校图书馆降价处理一批图书,我就得便从 人群中抢到了几本过期的《当代》以及另外一本反动刊物。在此之前,因为看过那本轰动一时的《农民调查》,对《当代》以及纪实文学有了很深的印象。(貌似现 在都不提“纪实文学”这个词了,据说是因为有人提出了其纪实性与文学性的矛盾?)无论如何,当时《碎片》是以纪实文学的身份刊登在其中一期,而另外一期的 杂志中刊登的《中国矿难调查》也颇震撼。可惜,以后《当代》杂志上貌似少有这样的作品了。
《碎片》和《少年中国》虽然关注的人物不同,但是都是在描绘一个词,理想。其实,在大致了解了作者丁三的一些事迹后,颇怀疑这位多少有些遁世的才子怀着对 魏晋之风的向往,过于传奇化了那个时代的风云变幻。不过作为读者能从几种缤纷的角度看一段历史,还是蛮享受的。比如《两个局外人的对谈录》就是另一种风格 ——以生活逻辑解释历史。
《少年中国》发行在一份历史杂志上面作为封面文章,但是序前标明“长篇非虚构文学”,怪异。丁三现在做了《先锋国家历史》主笔,貌似要入世了。现在读的是 缩写本,如果有单行本,能遇到的话可以买一本。这样说是因为那本《蓝衣社的碎片》虽然也有单行本,但是貌似发行不多,长时间来在书店没有见到过。网上书店 倒是有,原价23打折到11,或是因为少有人问津的原因。